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何必平地起风波

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何必平地起风波

有一群人等著要过河,船夫把渡船从沙滩上推到河里,河边上的小鱼、小虾、小螃蟹,因为两岸船苹的往来,都给压死了。等候乘船的人很多,其中有一位秀才和一位禅师。

秀才看到渡船压死鱼虾的情况,就问禅师∶

「和尚,你看船夫把船推下水的时候,压死那麽多鱼、虾、螃蟹,你说这是谁的罪过呢?是乘船的人,还是船夫的罪过?将来这个杀生的罪业,是要归於乘船的人,还是船夫?」

禅师指著秀才说∶「是你的罪过。」
秀才很生气的说∶「怎麽会是我的罪过?我也不是船夫,我没有乘船,怎麽会是我的罪过呢?」
禅师喝斥说∶「因为你多管闲事!」

船夫为渡人到河岸,心里没有杀意;乘船的旅客,只是过河办事,也没有嗔恨杀生的恶念,他们的无心,像虚空一样,任白云乌云遮蔽,并不妨碍原本净朗的天色。

持戒的人要从慈悲的本怀去思量,例如很多人持午(过午不食),原本佛陀制戒是要我们减少食物的贪求,用心在修行办道上,但是为了持午,别人却为你忙著打果汁、熬米汤,你高高在上去修行,别人为你庸庸碌碌的打点杂务,此种行为并不可取。古代的祖师大德,搬柴运水,为众生做一苹老牯牛,我们何德何能,又有多少福慧,可以如此浪掷?

秀才妄生是非分别,平添烦恼闲事,人世间也有不少像「秀才」的人,欢喜评论他人长短善恶,却不自知这好坏是非,让自己的身心不得自在。罪业由心造,这颗心像精於工画的画师,涂满青红紫绿的色彩,想要回复心的纯白无染,只要停住内心画师的双手,那些五颜六色自然消褪。

谁的罪过,甲也好,乙也罢,都不干我们底事,何必平地起风波?让自己的心,朝也寒雨,晚也冷风,不得宁静清明!人生所追逐的最终目的只有二个字「快乐」。

记得有一次我吃饭时,突然间在洁白的米饭中发现一个黑点,仔细一看,是一苹蟑螂,当时我的第一个反应是还好尸体还很完整。於是我请老板过来,用很愉快的语气告诉他∶

「老板,饭很好吃。」
老板∶「哪里,哪里,你过奖了。」
「这里,这里,你看连蟑螂都要来分一杯羹。」

老板一看,果真有一苹丧生稻米之乡的蟑螂,二话不说,立即换上一碗新的白饭,并附赠一杯饮料。

当时,我的朋友就觉得我很奇怪,碰到这麽倒楣的事,他们都已经快食不下咽了,我还能心平气和的跟老板开玩笑,一副乐在其中的样子。事实上,我的快乐是其来有自!

因为蟑螂本来就在饭里面,我只要去吃这碗饭,就只有三种可能∶
一、没发现,直接将蟑螂吃到肚子里;
二、吃掉半苹蟑螂以後才发现;
三、还未铸成大错前就发现。

我是何其幸运碰到第三种最佳状态,又可以让我只花一份钱,却吃了二碗饭,还赚了一杯饮料,当然快乐得不得了。或许很多倒楣的事件发生之际,不愉快的感觉就油然而生,这是人之常情,我们也不奢求自己是 人,不能生气或悲伤,但我们总可以要求自己,事後再想想有没有什麽值得庆幸的事,如果有,想办法找出来,如此一来,生活中就会充满著喜悦。总之,快乐不是用追求得来的,而是发现得来的,凡事总有好的一面,只在於我们愿不愿意去发现而已。

快乐的人懂得惜福,他们从不埋怨自己缺少什麽,而会去珍惜自己拥有什麽。

朋友!你发现快乐了吗?别忘了与人分享喔!

风来了,竹子的枝干被风吹弯;风走了,竹子又站得直直的,好像风没来过一样;云来了,在潭底留下一道影子;云走了,潭底乾乾净净的,好像云没来过一样;竹子不会因为被风吹过,就永远直不起腰来;清澈的潭水,也不会因为云飘过,就永远留住
云的影子。

同样的,心胸宽大的人,不会因为别人两句不礼貌的话,就刮起永远的狂风巨浪;也不会因为别人不礼貌的行为,就在心底刻下无法磨灭的伤痕。
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2008-06-08T15:09:35+0000


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