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日本乾净背後的力量,日本真的太可怕!

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日本乾净背後的力量,日本真的太可怕!

魚戀秋波 Neil Y.K. :

(图片来源∶www.sci.org.tw)

虽然你在日本的大街上可以看懂很多汉字,
但你根本听不懂日本人在讲什麽,
他也听不懂你讲什麽,所以我们交流还得用英文,
一个中国人和一个日本人在日本土地上讲英文,
就像鸡同鸭讲,很滑稽的一个场面。


为什麽中日民众的心理距离比美国还要遥远?
因为他们在心理上已经脱亚入欧,
而我们在和日本人交往时,
因为两国的特殊的历史和恩怨,

交往比和美国人交往还要有障碍。
真是一声叹息!


乾净背後的力量


去日本最大的感受就是两个字∶乾净!
比美国还要乾净!

去过基本所有的欧美的唐人街,发现日本的唐人街最乾净。
日本不仅仅是大城市的主干道乾净,连小街小巷都特别乾净。

在日本,你看不到有人砍树,他们国内的树是绝对不能砍的。
我在日本就没有看见裸露的土地,全部要厶是柏油路,要厶是草地。

你在大城市最大的感受就是,空气中没有灰尘,
连他们的墙面和玻璃都是特别乾净,
汽车也很多,但是没有尾气,更见不到冒黑烟的车。


在东京三天,我们基本没有遇到塞车,我问导游为什麽?
导游说∶在日本周一到周五,
一般的人甚至是老板,都不开私家车上班,
全部坐铁路和地铁上班,因为时间绝对有保证。
在街上跑的基本都是营业用车。


日本的公共交通极其发达,
日本的第一条新干线建成於1964年东京奥运会,
到今天都运行得非常好,
今天日本全国建成了覆盖全国的铁路新干线系统,
效率非常高,他们的铁路像公交一样运行,
和地铁、公交接驳得非常好,转车很方便。


所以像中国这麽一个国家发展私家车是非常坏的国策,
你看像香港、新加坡都限制私家车,
而中国却对私家车没有任何限制,
为了一点眼前的GDP,牺牲中国的长期发展潜力。


难道日本仅仅就是比较乾净吗?
这乾净背後难道真就那麽容易吗?
为什麽我们做不到?
因为我们没有公德心,所以我们乱扔垃圾。


为什麽我们会乱扔垃圾?

因为我们的 眼睛里能容忍脏,

为什麽我们的眼睛能容忍脏,
因为 我们的 灵魂能容忍脏

乾净代表一个习惯,一种追求。
广岛亚运会,开幕式结束时,全世界的人发现,
几十万人日本人退场後,在体育场里,
居然没有发现一张丢掉的废纸!是不是可怕的日本人?


再给你们讲一个朋友的故事,他在日本三菱重工工作,
卖印刷机给大陆的印刷厂,
他有一次带一个国内一个印刷做的比较大的老板去日本参观,
这个老板也做得比较大,发展得很快,有点志得意满。

参观时,日本人让这个老板进印刷厂前把鞋脱了,
当他从印刷厂出来,发现白色的袜子居然还是白色的,
整个印刷厂全部是自动化生产,就没有几个工人。
这和国内印刷厂环境是天壤之别。
当这个老板回国後,到处都在讲这个故事,这件事给他极大的震撼。


我就在想∶为什麽乾净这麽简单的事我们都做不好?

後来我终於明白了∶

我们的幼儿园不干净,小学肯定乾净不了,
小学不干净,中学乾净不了,中学不干净,
大学乾净不了。宿舍之脏、之臭,
实在是让人至今难忘,
我就明白∶我们这些人走上社会,社会也乾净不了。

(图片来源∶home.gamer.com.tw)


地铁里可怕的皮鞋声


我们住在东京厅附近的京王酒店,
附近就有一个很大的地铁交换站,
你早上来到这个地铁站,
你看见洪水般的但有序的人流,
但是基本没有人讲话,更没有人大声讲手机,
你只能听见可怕的皮鞋声。


日本人做事是以不给别人添麻烦、不影响别人为原则,
这已经成为他们灵魂深处的东西,已经完全内化了。

我们的孔子所讲的“己所不欲勿施於人”,
也仅仅是在嘴上讲讲而已,我们的五讲四美三热爱,
也不过是写在墙上而已。
我们都是一群只会说,不会做的人,
或者做也是做不到位的人,
或做事打折扣的人,或者“说”是专门用来骗人的。

你看我们的政治科作业写得多好,
全部是说说而已,很多是不当真的。


日本的教育和我们有什麽区别?


日本人特别重视幼儿期的教育,


所以很多母亲生了孩子之後辞掉工作全职带孩子,为什麽?
因为他们认为孩子三岁前是幼苗期,
特别重要(中国也有一句古话∶三岁看大,七岁看老),
一旦孩子的成长出现问题,特别难修正。


而且日本人认为∶让男人工作更勤勉一些,强度更大一些,
收入更高一些,让母亲回归家庭,等孩子3岁後再上班,
对社会效率没有任何影响,但对下一代的成长特别有利。


另外他们对孩子培养的一个原则就是∶七分饱、七分暖。
他们基本不让孩子吃得太饱,也不怕孩子穿得太少,
秋天孩子穿个单衣在外面玩水他们也不怕孩子受凉,
所以你在日本基本看不到胖子。


另外,孩子生病一般不像中国一样动不动打吊针,
他们认为孩子有很强的自愈能力。

日本人均寿命是全世界第一,
这也说明日本人卫生条件、医疗条件、
生态环境、饮食习惯、体育运动都做的很好。


另外,我感觉日本的学校特别重视校服,
他们的校服也特别漂亮,式样很多,做工很好,
我问他们为什麽这麽重视校服?

他们的回答让你耳目一新∶
一个人穿上制服,就是要告诉它∶
永远不要忘记自己的身份。
任何一个人穿制服干坏事内心总有一种不安。

另外,日本人让人吃惊得就是,
每个家庭都有家庭记账本,
家庭主妇不记账是不可想像的事。


我记得在超市买东西,
收银员一定问的一个问题是∶是打印一张单吗?
因为日本家庭主妇很多时候在超市买东西是分单打印的,以方便记账。

比如文具归文具、书籍归书籍、食品归食品,
这样她们每个月就能做统计,
家庭理财的概念在他们很小的时候就在培养。


另外,日本还有一个有趣的现象就是,
女人回归家庭,但是男人的钱袋却归女人掌控。
每个月,女人给男人一些零花钱,
但男人还有一些加班费可以做私房钱。
没有比敬业更好的爱国主义
在日本接受日本人最多的就是日本人的鞠躬,
据统计,一个日本百货公司的电梯口的迎宾员,一天要鞠2500个躬。


我作为一个企业的管理者,就非常明白,
要天天这麽鞠躬多麽不容易,
支撑他们这麽常年累月做的是他们视敬业为天职的理念。

比如我明天下一个命令,
公司的保安明天开始给上班的客户鞠躬,
明天他们可能能做到100%,
後天他们可能就打95折,大後天他们打90折,最後不了了之。


我有一句口头禅∶没有比敬业更好的爱国主义。
一个老师,爱你的学生,这就是爱国;
一个编辑,出没有校对差错的书籍,这就是爱国;
一个警察,保一方平安,把本职工作做好,这就是爱国。
我最反对的一句口号就是∶有困难找警察。


这其实是一句很不负责任、也做不到的话,
这话是一些政客做宣传用,
给一线的警察添了无数的和本职工作无关的麻烦;


一个清洁工,把它负责的地方搞得乾乾净净,就是爱国。
在网上做一个爱国主义者,不用付出成本和代价,太容易了。
我要问他一句∶你本职工作怎麽样?
这是分辨一个真正爱国主义者的放大镜。


我们离日本有多远?


很多没有去过日本的朋友问我∶
我们的经济发展水平到底离日本有多远?

我就反问他∶中国足球队离欧美强队有多远?


他就说∶就单个队员技战术水平、体能来讲,
好像水平很近,但整个队一旦上场打起来又好像差很远。
因为∶你根本就没有赢的机会。

我说∶你这就讲对了,
中国和欧美、日本等发达国家的发展水平差距,

就好像中国足球队和欧美强队的距离,
感觉差不远,但实际差很远。
因为人家已经霸住位了,
你要接近还容易,你要超越很难。


我们的生活水平上去了,
生活品质没有上去,
我们的生活品质上去了,
生活品位没有上去。


我当时就讲了一个例子∶
中国很多老板也能买奔驰车当座驾,
但是永远不要忘了,
坐奔驰的民族和造奔驰的民族绝对是两个完全不同的民族。


你有100多万人民币你就能买一架奔驰S320,
但你要造出同样价格性能比的奔驰车来,
投资100亿下去,却未必能。


我这次也特意参观松下研究院,发现中国制造的一些幻觉。
很多商品背後印有Made in China,
但其实是很多是组装在中国,设计不在中国,
品牌不在中国、核心元器件不在中国、制造工具、机床不在中国,
市场渠道不控制在中国,
还有,很多精密制造也不在中国,更不控制在中国人手上。


我参观了日本出版业最大的一家中盘,东贩的物流中心,
他们的配货差错率居然控制在万分之二以内,
这个差错率相当於∶你在一本新华字典里找到一个错字。


日本真正强大不在於我们前台所看到的东西,
而在於他们的後台,以及这些能设计这些後台的高素质的人才!


心态决定未来


你要知道,日本的人口是1.28亿,中国是13亿,
中国是日本的10倍,而国土面积,中国是日本的26倍。

但是中国的国土有40%是不可用国土,
而日本就没有沙漠,而且海岸线很长,
海洋经济区域大,海产品极其丰富。


所以从人均占有资源上来讲,我们并不比日本有优势。


我这篇文章写得特别艰难,
因为你要写日本民族很多值得我们学习的地方,
要说很多我们民族的很多劣根性,
而且这些劣根性存在我们任何一个人
包括我自己的灵魂深处和下意识的思维中。


我曾在我公司内部就这个题目作过一次演讲,
已经引起抗日青年的激动,
而後又在一家教育出版社做过一次,
他们脸上好像没有什麽反应
(你这不是长敌人的威风灭自己的志气?)


让我不敢深入讲下去而转向企业敬业精神,
结果让我这次演讲有些逻辑混乱,主题不突出。
一个人要否定自己而後自新自强都很难,
何况一个有著5000年历史一直以大中华自居的民族。
强者永远是霸道的,你为了超越他们,
你就不得不忍受他们的霸道,就像韩信要受胯下之辱一样。


我们一定要虚心,我们曾经是日本的老师,
但今天他们是我们的老师,所以我们的心态要归零,
一定要把大中华、小日本两个概念先去掉,这样才学的快,超越的快。
我们在说别人长处和我们短处的时候,
并不表示我们自卑,而是表达我们的自信和自强。
祖上的光荣不讲或少讲一些也并不表示它不存在,
而且一个民族的自信也不能建立在祖上的光荣上。
我们不自卑,也不自负,
我们脚踏实地,虚心学习,勇於创新。
我们今天的心态决定我们的未来。

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15/01/10 21:19

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